Чтобы узнать, где на звездном небе найти тот или иной космический объект можно обратиться к данному путеводителю.
О путеводителе:
Путеводитель создан для навигации по космическому пространству. Путеводитель будет обновляться по мере открытия новых космических объектов. Путеводитель будет всегда лежать на самом видном месте Планетария. К Путеводителю прилагается книга отзывов и предложений, а так же контактная информация. Приятных наблюдений!
Сегодня слушал лекцию о динозаврах палеонтолога Павла Скучаса. Лекция была замечательная и заставила меня задуматься о том, о чем я никогда раньше не думал. Гигантские динозавры правили миром более 150 миллионов лет. Их внезапная гибель пришлась на пик биологического разнообразия – это не было вялым и постепенным увяданием и замещением на другие виды. За эти 150 миллионов лет динозавры по каким-то причинам так и не достигли достаточного уровня интеллекта, чтобы создать культуру. После гибели огромных существ, всего через 60 миллионов лет из млекопитающих эволюционирует человек. И вот я сижу за ноутбуком и рассуждаю о динозаврах, а потом использую величайшее достижение разума – Интернет, чтобы поделиться своими мыслями с миром.
Для понимания гипотезы о роли гигантских динозавров в эволюции жизни, которую я хочу предложить, мне придется сказать пару слов про инопланетян.
Мне тут кинули ссылку на передачу по первому каналу про астероид, который может в будущем упасть на Землю.
Астроном Владимир Сурдин объясняет: если астероид упадет на город, то город пострадает. Если упадет в воду, возможно цунами. Если упадет в пустыню, то ничего особенного не случится. Вероятность падения астероида в ближайшее время ничтожно мала. Астрономы следят за метеоритом и смогут заранее сказать, куда он упадет. Обычным людям не надо беспокоиться и что-либо делать, астрономам нужно продолжать исследования.
Еще один ученый поясняет: глобальной катастрофы не будет. Может пострадать только то место, куда упадет.
Название моей заметки украдено у Конфуция. Во всяком случае именно ему приписывают исходную цитату, которая подходит не меньше: когда мудрец показывает на луну, имбецил рассматривает его палец.
12 ноября европейское космическое агентство (ESA) впервые в истории человечества посадило зонд на поверхность кометы в рамках миссии которая длилась более 10 лет. С тех пор как человек впервые слетал в космос и потом высадился на Луну, это, пожалуй, одно из самых впечатляющих космических достижений. Это вам не святой водой ракету окропить (и, впоследствии, угробить). Комета интересна тем, что она, по-видимому, сформировалась очень давно, примерно 4.6 миллиарда лет назад и, изучая ее состав, можно лучше понять как формировалось наше Солнце и планеты Солнечной системы.
Этот день должен был стать одним из самых радостных для британского физика Мэтта Тейлора (Matt Taylor), сыгравшего ключевую роль в рамках миссии. Но вместо этого Мэтта Тейлора довели до слез.
Ниже прикреплена ссылка на видео, где Мэтт Тейлор, физик посадивший зонд на комету, со слезами на глазах произносит публичное извинение (этот момент в 15:42). За что? – спросите вы. За то, что он посмел надеть рубашку, на которой изображены нарисованные женщины “одетые нескромно" и “в провокационных позах”. Что в этом такого? – спросите вы. Они ведь даже не голые. Вот и я задал себе этот вопрос. Ответ был найден в журнале The Verge. Там была опубликована статья со следующим названием: “Мне все равно, если ты посадил космический аппарат на комету, твоя рубашка сексистская”. Подзаголовок статьи: “маленький шаг для человека, три шага назад для человечества”. ( Collapse )
В знаменитом романе Герберта Уэллса «Война миров» высокотехнологические марсианские захватчики не имеют собственной пищеварительной системы и питаются кровью, которую выкачивают из людей. После того, как марсиан побеждают самые обычные земные микробы (у марсиан не было развитой иммунной системы), выясняется, что на Марсе гуманоидные существа являлись чем-то вроде скота. Марсиане выращивали их, чтобы питаться кровью, но проблемы климата, возникшие на Марсе, заставили марсиан искать новый источник пропитания – на Земле.
Эта идея была развита в знаменитой трилогии компьютерных игр «Mass Effect», где представляется инопланетная частично органическая, частично кибернетическая раса «жнецов» с очень хитрым циклом «кормления» на галактических цивилизациях. В какой-то момент разумная цивилизация разрабатывает средство передвижения со скоростью большей, чем скорость света и находит ближайшие космические «ворота», основанные на древней инопланетной технологии и позволяющие перемещаться в самые отдаленные участки вселенной.
Жнецами была заранее создана целая сеть «ворот», в центре которой находилась Цитадель - древний космический город, ловушка для наивных цивилизаций. Вскоре после обнаружения Цитадель становился центром межгалактической культуры, политики и торговли. Древние инопланетные технологии, которые находили на Цитадели, направляли дальнейший ход развития межгалактических цивилизаций, их космических кораблей и вооружения в нужном для жнецов русле. Когда заселенность космоса достигала нужного порога, жнецы получали сигнал из Цитадели («Кушать подано!»), - вторгались через еще одни межгалактические ворота и пускали всех представителей разумных цивилизаций на биоматериал. Поскольку Цитадель, межгалактическая политическая столица, захватывалась первой, шансов на скоординированное сопротивление жнецам не возникало, да и к оружию своих жертв жнецы оказывались готовы. Жнецы оставляли за собой сгоревшие руины некогда великих цивилизаций и возвращались туда, откуда пришли. Цикл повторялся.
Едва ли мы можем испытать теплые чувства к инопланетным захватчикам, выращивающим разумные цивилизации для собственного пропитания. Но в этом можно увидеть некоторое отдаленное сходство с тем, как мы выращиваем свиней или коров. Тут возникает интересный аргумент сторонников вегетарианства: давайте не будем уподобляться кровавым хищным инопланетянам из романа Уэллса, не будем забивать скот. Тут можно сослаться и на золотое правило морали: ведь мы бы не хотели, чтобы с нами так поступал какой-нибудь высший инопланетный разум? Опустим то возражение, что люди все-таки более разумные существа, чем свиньи и рассмотрим некоторую темную сторону данного аргумента.
Недавно в журнал Astrobiology была подана статья Авраама Лоэба “Пригодная для жизни эпоха в ранней вселенной”, в которой высказана удивительная идея о возможности существования жидкой воды (и жизни?) в очень молодой вселенной. Согласно статье в начале существования вселенной космос был теплый и планеты с жидкой водой могли существовать уже 13.7 миллиардов лет назад, а точнее, примерно через 15 миллионов лет после большого взрыва.
Лично у меня в воображении сразу возникает чрезвычайно поэтичный образ раннего космоса. Представим себе молодую вселенную, которой всего 16 миллионов лет. Плотность материи в тысячи раз превышает современную. Кругом зарождаются и испепеляются маленькие оазисы жизни, теплые планеты с жидкой водой, а нескончаемые космические столкновения и возникающие потоки метеоритов разносят семена этой жизни с планеты на планету из звездной системы в звездную систему. Нет, на большинстве планет жизнь никогда не появлялась, на многих зачатки жизни были уничтожены катастрофами планетарных масштабов, но что-то выживает, что-то борется за свое существование, размножаясь и покоряя космическое пространство под давлением естественного отбора. Ведь у зарождающейся жизни есть лишь маленькое окно всего в несколько миллионов лет, чтобы сформироваться, окрепнуть и расселиться по галактике, перед тем как реликтовое излучение остынет, а тепло сохранят лишь те планеты, что будут вблизи звезд. Увы, у нас пока нет веских доводов считать, что жизнь на самом деле существовала в ту теплую эпоху, но мне кажется, что эта идея захватывающе красива.
Многие ортодоксальные люди говорят, будто это дело скептиков опровергать предъявленные догмы, нежели дело догматиков доказывать их. Это, конечно, ошибочно. Если бы я взялся заявлять, что между Землей и Марсом по эллиптической орбите вокруг Солнца вращается фарфоровый чайник, никто бы не смог опровергнуть это мое утверждение, добавь я с определенной осторожностью, что чайник этот слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи наших самых мощных телескопов. Но если бы я пошел дальше, заявляя, что поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, сомнение в его истинности — неприемлемая презумпция с позиции человеческого разума, мне справедливо указали бы, что я несу бессмыслицу. Однако если бы существование такого чайника утверждалось в древних текстах, преподавалось как священная истина каждое воскресенье и с детства внушалось детям, то колебание в вере в его существование стало бы признаком эксцентричности и удостоило бы сомневающегося внимания психиатра в эру просвещения или инквизитора в более далекие времена.
